Savez-vous pourquoi on dit « allo » lorsqu’on répond au téléphone ?
Il existe plusieurs réponses. La mienne provient d’une de mes professeures de hongrois lors de mon séjour à Budapest (il y a un paquet d’années, pendant un échange organisé par la Sorbonne).
En hongrois, Hallom signifie « j’écoute ». Le terme se serait transformé en « allo » et l’expression que nous employons aujourd’hui se serait ainsi popularisée.
Bonne soirée !
En beauté est un roman coréen bref qui s’ouvre sur la mort d’une femme : « – C’est fini. » Les premières phrases donnent le ton.
On suit alors le cheminement des pensées de l’époux, qui revit la maladie depuis deux ans, dans toute sa corporéité.
Par ailleurs, alors qu’il est en deuil, l’homme, qui est directeur commercial, doit faire face à l’urgence et la pression d’une campagne publicitaire de cosmétiques.
Les propos sont bruts, les termes relatifs à la maladie et à la mort sont très crus, voire cruels.
Un roman dur par ses descriptions presque cliniques, organiques.
Edition choisie : KIM Hoon, En Beauté, Editions Philippe Picquier, 2004 (édition de poche)
Vous l’ignorez peut-être, mais vous employez souvent des épanorthoses.
Via cette figure de rhétorique, il s’agit, en corrigeant ou en nuançant ses propos, d’atténuer ou au contraire de renforcer une idée.
Par exemple :
Voici deux synonymes d’épanorthose : rétroaction, palinodie.
Pour aller plus loin, je vous ajoute un lien intéressant :
http://unige.ch/lettres/framo/enseignements/methodes/frhetorique/fr022200.html
Passez un bon lundi !
Récemment, j’ai relu Une éducation catholique de Catherine CUSSET, publié en 2014.
Initialement je ne savais rien de l’autrice, j’avais découvert son œuvre L’Autre qu’on adorait, roman que j’avais lu en une journée, incapable de m’en détourner avant la fin. Aujourd’hui je ne sais peut-être toujours rien de Catherine Cusset, sinon cette éducation catholique, entre un père pratiquant et une mère athée.
Les problématiques de l’autofiction et de l’autobiographie me paraissent fondamentales à approfondir.
Jusqu’où va l’autofiction ? Je vous propose un lien, il s’agit de l’écrivain qui présente son œuvre sur Youtube : https://www.youtube.com/watch?vgmYSboVzU’U
J’avoue ne pas savoir quoi ajouter sur son roman ce soir, tant les critiques, résumés et autres écrits antérieurs me semblent tomber juste. Par exemple, cette critique, entre tant d’autres, de Christine Ferniot (Télérama) :
http://www.telerama.fr/livres/une-education-catholique,118696.php
Je ne peux que vous livrer mes impressions : j’ai lu Une éducation catholique d’une traite, l’écriture est alerte, le récit bien mené… Et puis Dieu dans tout ça, j’avoue être impressionnée par la manière dont la narratrice, Marie, parle du Verbe, de la Croix… Point de verbiage pseudo érudit de ma part, juste le sentiment d’avoir lu un beau livre, qui résonne en moi et en mon histoire.
A demain !
Un discours suranné presque insensé
Ce jour-là, alors que je m’en allai baguenauder, serrant contre moi ma bougette, je laissais aller mes pensées. Je n’avais sur moi que brimborions et autres colifichets. Je ne me sentais encline à proférer nul propos sinon de vaines billevesées. Si je ne suis certes pas une coquebine, je débite d’ordinaire peu de coquecigrues. Mon élocution n’est point faconde, mais de là à proférer des fariboles ! Parfois j’entends jaspiner, mais je m’avère rapidement jobarde. C’est pourquoi je garde le nez dans mes miscellanées. J’évite misologie et misonéisme. Je crains nescience ; alors ce soir, allais-je musarder, cédant à la nitescence ? Je me confonds souvent en palinodies, voire je verse dans le panégyrique. Je suis un parangon de vertu, je me méfie des péroraisons. Ce soir je me perds en prolégomènes, j’imagine user de prolepses et analepses, discourant de manière par trop prolixe, voire versant dans le psittacisme. Mais je ratiocine. Pire ! Je soliloque.
A suivre.
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Vocabulaire
Baguenauder : se promener en flânant
Bougette : petit sac
Brimborion : petit objet de peu de valeur
Billevesée : parole vide de sens
Coquebine : femme innocente
Coquecigrue : baliverne, absurdité
Faconde : élocution facile
Faribole : propos vain et frivole
Miscellanées : recueils
Misologie : haine du logos
Misonéisme : hostilité au changement
Nescience : ignorance
Nitescence : clarté
Palinodie : conclusion
Parangon : modèle
Péroraison : discours creux
Prolégomènes : principes préliminaires à l’étude d’une question
Psittacisme : répétition mécanique
Ratiociner : se perdre en raisonnements subtils
Je viens de finir le Tour d’écrou d’Heny James, ce fut une lecture prenante, captivante !
L’histoire, qui est d’abord racontée au sein d’un cercle d’amis un soir de Noël – il y a donc mise en abyme -, se déroule dans un vieux château anglais isolé, Bly.
Une jeune institutrice est chargée de s’occuper de Flora, une charmante petite fille orpheline, bientôt rejointe par son frère Miles, non moins charmant, pourtant mystérieusement renvoyé de son collège.
Le récit est à la première personne, on entre ainsi dans les pensées de la narratrice, et, pour ma part, j’ai pris automatiquement parti pour elle.
Car si initialement tout se passe à merveille, les enfants se révèlent moins lisses et polis qu’ils y paraissent…
L’apparition de deux spectres aux yeux de la narratrice constitue l’élément perturbateur : l’institutrice fera le rapprochement, grâce aux propos de la gouvernante, Mrs. Grose, avec deux anciens domestiques, Peter Quint et Miss Jessel.
Dès lors, l’attitude des enfants s’avère ambiguë. Et la situation se dégrade…
Y a-t-il réellement des fantômes ? Qui les voit ? Que sait la gouvernante ? L’institutrice est-elle folle ? Vous savez ce qu’il vous reste à faire pour le savoir !
Bonne lecture !
Pour une analyse approfondie, notamment autour de la relation scopique :
LE RUN Jean-Louis, « Anges ou démons : jeux de regards dans Le tour d’écrou d’Henry James », Enfances & Psy, 2008/4 (n° 41), p. 106-122. DOI : 10.3917/ep.041.0106. URL : https://www.cairn.info/revue-enfances-et-psy-2008-4-page-106.htm
Derail-Imbert Agnès. Le Tour d’écrou ou l’illusion tragique. In: Revue Française d’Etudes Américaines, N°82, octobre 1999. La Tragédie : variations américaines. pp. 58-70.
DOI : https://doi.org/10.3406/rfea.1999.1786
www.persee.fr/doc/rfea_0397-7870_1999_num_82_1_1786
Edition : Henry JAMES, Le Tour d’écrou, OKNO éditions, 2020.
Bonjour !
L’adjectif acroamatique vient du grec ancien (« entendre »). Il signifie « qui est reçu par l’oreille ».
Le Littré précise que l’enseignement acroamatique correspond à l’enseignement oral – il renvoie à l’enseignement d’Aristote – par opposition à l’enseignement par les livres.
Ainsi le maître, qui communiquait de vive voix à ses élèves initiés, leur délivrait un enseignement profond, qui ne figurait pas dans les livres et leur était exclusivement destiné (pas de vulgarisation).
Trois points pour aller plus loin :
Bonne journée !
Bonjour !
Qu’est-ce qu’une antépiphore ?
En poésie comme en prose, une antépiphore renvoie à la reprise/répétition d’éléments au début et à la fin d’une strophe, d’une phrase ou d’un ensemble verbal comme un paragraphe ou une période, et qui confère à l’ensemble un effet de refrain.
L’exemple suivant, extrait du poème « L’Irréparable » de Baudelaire, (poème lui-même extrait des Fleurs du Mal, publié en 1857) vous éclairera davantage :
« Adorable sorcière, aimes-tu les damnés ?
Dis, connais-tu l’irrémissible ?
Connais-tu le remords aux traits empoisonnés ?
A qui notre cœur sert de cible ?
Adorable sorcière, aimes-tu les damnés ? »
Si vous souhaitez aller plus loin, vous pouvez vous référez à deux autres termes proches, la symploque et l’inclusion, dont je parlerai une autre fois.
Pour aller encore plus loin, un article cité sur le site de Cairn (un site extrêmement riche, fouillé et pointu) : https://www.cairn.info/jeux-verbaux-et-creations-verbales–9782200619503-page-109.htm
Bon début de semaine !
Bonjour !
150 nouveaux mots rejoignent les rangs du dictionnaire. Il s’agit à la fois de « wokisme », de « grossophobie », « enfermiste », « visio »… Des mots en somme qui collent avec l’actualité.
Si en théorie je suis favorable à l’idée que la langue française évolue, j’avoue être toutefois réservée, voire perplexe, face à certains termes.
A quoi sert le dictionnaire ?
Bon. N’oublions pas qu’un dictionnaire, en plus d’apporter des informations fiables, est censé refléter son époque, et que si je n’y trouve pas, disons, « wokisme », je ne comprendrai pas certains propos ou articles qui le mentionnent (à moins, bien sûr, de le chercher dans d’autres sources, sur internet par exemple, mais cela demande d’effectuer un certain tri).
Le débat est lancé : que pensez-vous de l’introduction de nouveaux mots dans le dictionnaire ? Est-ce que cela le dénature (je pense surtout aux anglicismes) ou au contraire est-ce que cela l’enrichit, quels que soient les termes ajoutés ?
J’en profite pour partager avec vous des articles que j’ai trouvé intéressants :
Passez une bonne journée !
J’ai réuni plusieurs ouvrages.
Je ne les ai pas encore lus intégralement, je les ai commencés ou je les ai lus il y a si longtemps qu’une mise à jour s’impose.
C’est très hétéroclite, en termes d’époque, de géographie, de sujet, d’auteur, on passe de Marguerite de Navarre à Lionel Shriver, de Kafka à Doris Lessing et son magnifique Carnet d’or.
Je vous en parle bientôt, je commence actuellement Adieu, mon livre ! d’ÔE Kenzaburô, publié aux éditions Philippe Picquier. D’après ce que j’ai lu, il est truffé de références littéraires, une vraie pépite !
Paronomases et hyperbates - Carnet littéraire 